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核心观点

  • 一部名为《新感知》的诗集,提出了“亲缘诗学”的实践,旨在拓展我们对亲缘关系的想象边界。
  • 诗集基于科学与道德哲学,挑战了文学中将动物符号化、抹除其主体性的传统。
  • 诗歌邀请读者进入与动物心智和生命的震撼相遇,强调共情与互惠

背景与动机

编者是两位致力于动物解放的素食主义诗人。她们观察到,在西方诗歌传统中,动物大多被用作象征、道具或人类情感的替身,而非被描绘成拥有完整维度、自主生命的主体。


诗歌的独特力量

诗歌作为一种体裁,较少受规范性语法和惯例的束缚,其语言本身可以成为一种解放的力量。通过“陌生化”的手法,诗歌能够打破我们自动、无意识的思维定式——其中就包括我们对“动物”有限且单一的刻板认知。

诗歌能帮助我们重新感知那些我们已经麻木、不再思考的世界万物与生命。


“新感知”的双重含义

  1. 文学形式的革新:呼应诗人罗恩·西利曼1987年的宣言《新句子》,该宣言描述了一种将句子从传统叙事技巧中解放出来的实验诗歌,致力于挖掘“词语与句子之间空白处的隐藏潜能”。
  2. 科学认知的更新:指向对动物感知能力(sentience)的重新认识与理解。感知能力被定义为感受、感知或主观体验的能力——包括体验快乐与痛苦的能力。

历史上,动物在西方文学中本身就是一个“空白空间”。即使作为诗歌或故事的表面主题,它们也主要作为象征、隐喻和背景板,成为人类投射自身戏剧的载体。


科学共识与文学责任

科学界早已摒弃了非人动物无自我意识、无思想、无痛苦、无情感的观点。国际神经科学家团队已多次发布具有里程碑意义的《意识宣言》,肯定了所有脊椎动物及许多无脊椎动物(包括甲壳类和昆虫)的感知能力和自我意识

随着跨学科学术研究不断增进我们对非人动物体验生活的理解,诗歌成为了一种至关重要的工具,它可以用一种“新句子”来修复文学中动物的“空白空间”,有意义地纳入动物的“我”,将动物视为自主的个体和情感主体。


核心希望与愿景

  • 希望本书能帮助人们理解,其他动物和我们一样,是有意识的生物,拥有个体的感受、性格和偏好,拥有它们自己独特的喜乐、悲伤、爱、痛苦以及对自我决定的追求——这些对它们自身至关重要,无论它们在他人眼中是否重要
  • 引用诗人玛丽·奥利弗的诗句“蛤蜊”:“它们也有一块热爱/活着的肌肉”,并且“它们也非常努力地不去死”。
  • 希望激励其他诗人与作家,以更富同情心、更有意义的方式与动物主题互动,以尊重、好奇、共情、谦逊和亲缘感去探索动物的生命。

编者认为,我们如何书写动物,如何在诗歌和故事中呈现它们,不仅反映了我们在更广阔世界中与它们的关系,也塑造了我们对待它们的方式。因此,我们感知和对待其他动物的任何转变,都必然涉及我们如何阅读和书写它们的转变。

标签: 动物感知, 亲缘诗学, 生态文学

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