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核心观点

  • 社会普遍将“性行为”狭隘地定义为“插入式性交”,并将其视为唯一“正常”或“真实”的性。
  • 这种狭隘的定义忽视了众多群体和个人的需求与体验,对他们而言,插入式性交可能是不受欢迎、不可能或不必要的。
  • 非插入式的性亲密行为(统称为“外围性行为”)是普遍、令人满足且健康的性表达方式。
  • 我们需要挑战传统观念,扩展对“性”的理解与定义,以更具包容性的视角看待人类的性体验。

狭隘的性定义及其影响

  • 普遍认知:大多数人将“性”等同于插入式性交(阴道性交或肛交)。

    • 例如,将口交、相互自慰等行为视为“前戏”或“还不是真正的性”。
  • 临床观察:作为性治疗师,常遇到来访者将“性”仅等同于“性交”,而将其他亲密行为排除在外。
  • 对特定群体的影响

    • 男同性恋群体:存在一种观念,认为只有作为“插入方”或“被插入方”才是真正的性行为,导致不喜好插入式性交的男性(即“Side”)感到被边缘化。
    • 更广泛的群体:许多人对插入式性交不感兴趣或无法进行,包括:

      • 童年期遭受过性创伤的幸存者。
      • 残障人士。
      • 喜好BDSM等特殊性偏好的人士。
      • 在插入时感到阴道疼痛的女性。
      • 因年龄或健康问题(如前列腺癌、心脏病)而难以维持勃起的男性。
      • 许多不将插入作为唯一或首要性方式的LGBTQ+个体。
  • 学术支持:金赛的研究早已指出,非插入式性行为是常见、令人满足且非病理性的。

什么是“外围性行为”?

外围性行为指不涉及插入式性交的性亲密行为,其核心是愉悦、联结和唤起,而非插入。

常见形式包括:

  • 亲吻和爱抚。
  • sensual触摸和爱抚。
  • 相互自慰。
  • 情色按摩。
  • 干性摩擦(身体对身体的摩擦)。
  • 非插入式地使用性玩具。
  • 性幻想、色情对话和角色扮演。

为何“插入”被奉为圭臬?

父权制

  • 男性的快感传统上与阴茎插入相关联。
  • 女性的性愉悦长期被忽视或贬低。研究表明,约75%的女性无法仅通过插入式性交达到高潮,需要阴蒂刺激。
  • 当男性因年龄或健康问题出现勃起功能障碍时,可能因感到羞耻而完全停止性活动,这常是异性恋关系中无性婚姻的起点。

宗教

  • 某些宗教教义将婚姻内的、以生育为目的的性行为视为唯一“正当”的性,这强化了“性=插入式性交=生育”的狭隘观念,使其他性行为被置于道德可疑的境地。

文化案例(比尔·克林顿)

  • 前总统克林顿在性丑闻中声称“我没有和那个女人发生性关系”,尽管证据确凿地发生了口交。这一公众事件反映了社会文化中“只有插入才算性”的普遍认知。

重新定义“性”:外围性行为即是性

  • 特殊性偏好群体:在BDSM等社群中,命令、服从、羞辱等非插入行为本身就能带来强烈的性快感和满足,无需插入、高潮或射精。
  • 女同性恋群体:一起洗澡、床上拥抱爱抚、指交等行为被她们视为完整且满足的性体验,插入并非必需(尽管她们也可能享受插入)。
  • 治疗师的反思

    • 性治疗师有时也会陷入误区,将“没有插入式性交”本身视为需要解决的问题,而非一种真实且有意义的性亲密表达。
    • 治疗目标应是帮助伴侣获得“性满足”,而非必须达成插入式性交。
    • 许多伴侣因认为“没有插入式性交关系就不完整”而分手,这并非必然结局。
  • 外围性行为的优势:它能有效减轻男女双方因“表现”而产生的焦虑。
  • 治疗师的职责:需要帮助来访者以更广阔的视角重新定义“性”,引入“外围性行为”的概念,并提供实用的工具和案例,支持那些以此为主要性方式的来访者。

标签: 亲密关系, 性心理学, 性教育

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