在戰爭與危機中直面生命：榮格《紅書》給我們的啟示

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核心觀點

現代生活節奏太快，我們很少停下來問：我們曾經是誰？我們想成為什麼？年輕時忙於學習、工作、追趕，但到了中年或老年，回顧變得迫切。若不如此，我們可能帶著遺憾走到終點。

一位醫生分享的故事：一位富有的開發商在檢查時發現肝癌晚期，他望著自己建造的摩天大樓，問道：「但這就是生命的全部嗎？」

卡爾·榮格在早期名聲巔峰時——弗洛伊德的明星學生——突然轉向內在。他開始懷疑弗洛伊德的方法，覺得那不是科學。在困境中，他問自己：「我到底在做什麼？」一個內在的女性聲音回答：「這是藝術。」

他沒有忽視或稱之為瘋狂，而是與之對話。從1913年到1928年，他記錄了來自潛意識的一切：與內在人物的對話、夢境、幻想。他沒有做出重大職業決定，只是記錄。結果是一份超過200頁的插圖手稿：《紅書》[1]。

榮格後來寫道：「我們毫無準備地步入下半生。我們假設自己的真理和理想仍會像從前一樣服務我們。但早晨偉大的，到了晚上變得渺小；早晨真實的，到了晚上變成謊言。」

他將這種內在實踐轉化為一種方法，稱為主動想像，並從中建構了他的個體化理論——即我們必須面對陰影、內在對立面及更深層的原型，而不是戴著社會面具（人格面具）。然而，現代生活幾乎不給我們留下進行這種內在清算的空間。

過去一年，我的國家經歷了兩場戰爭、最大的經濟危機和長期的網絡中斷。正常生活和職業常規被打破。戰爭期間，有人離開家園，希望混亂是暫時的；有人留下。無論如何，我們都改變了。

我常在半夜被戰機的轟鳴驚醒，走到巷子裡。炸彈落下，恐怖的聲響，鄰居的狗開始嚎叫。我覺得任何時刻都可能輪到我們，可能沒有明天。

網絡中斷切斷了我與他人的聯繫，也切斷了我的學術常規——教學、實驗室工作和寫作。一切都崩潰了。我除了思考別無他事。慢慢地，不情願地，我開始回顧自己過往的生活。

我一直以為自己知道想要什麼：在喧囂的科學世界留下小小的印記。但一夜又一夜躺在那裡，面對近在咫尺的死亡，我開始懷疑：所有這些努力——研究、教學、寫作——只是為了被看見嗎？在一個人人爭奪注意力的世界裡，我只是另一個聲音在說：「看我，我存在。」

如果那一晚炸彈將我抹去，沒有人會長久記得我。我僅有的讀者不會問為什麼我的聲音沉默了。這段黑暗時期，從外部強加於我，成為一個不情願的機會。它推動我在60歲的門檻上重新審視一切：我過去的熱情是真實的，還是只是隨波逐流？

榮格的危機持續了約10年。他失去了專業聲譽，但從那次漫長的崩潰中誕生了「分析心理學」。他生活在一個可以停下來回顧的時代。我們今天沒有那種奢侈。我們唯一的暫停機會可能來自危機：一種外部衝擊，迫使我們追問是否將自己唯一寶貴的生命花在了從未真正屬於自己的目標上。

此刻，我沒有網絡，沒有舊工具，但有一個問題揮之不去：

如果走到終點，我會後悔活成了別人告訴我該要的生活嗎？

參考文獻

Jung, C. G., Shamdasani, S., Kyburz, M., Peck, J., & Hoerni, U. (2009). The red book = Liber novus (First edition.). W.W. Norton & Company.
Jung, C. G., & Jaffé, A. (1963). Memories, dreams, reflections (R. Winston & C. Winston, Trans.). Pantheon Books.