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核心观点

  • 琼·多布斯·巴茨博士是一位开创性的黑人女性主义性教育先驱与性治疗师。
  • 她主张全面、包容的性教育,并将其视为种族正义不可或缺的一部分。
  • 她的工作始终贯穿交叉性视角,早期便倡导将性权利、健康、多样性和自主权纳入性教育,并积极为 LGBTQ+ 群体发声。
  • 她的学术遗产不仅具有历史价值,对当前面临类似社会政策挑战的倡导者而言,仍是道德勇气与策略的源泉。

生平与专业成就

  • 早年与学术背景

    • 出生于1928年,是马丁·路德·金童年时期的玩伴。
    • 硕士论文《对美国性与种族关系意义的探究》在交叉性理论进入学术 discourse 前近十年,便已探讨性别歧视问题。
  • 性治疗专业之路

    • 1970年,作为计划生育委员会成员,结识了性学领域创始人威廉·马斯特斯和弗吉尼亚·约翰逊。
    • 成为在其著名研究所接受培训的第一位黑人性治疗师。
  • 文化适应性教育的转向

    • 70年代中期后离开马斯特斯与约翰逊研究所,建立私人诊所,服务对象从全部白人转变为90%为黑人。
    • 1976年,受百慕大政府委托,为其制定并实施了全国性教育课程。
  • 多元身份与影响

    • 在田纳西州立大学、菲斯克大学和霍华德大学医学院三所传统黑人大学任教。
    • 主持电台热线节目,在《Essence》杂志开设专栏“性健康”,并为美国疾病控制与预防中心提供咨询。
    • 1983年,在斯佩尔曼学院举行的首届全国黑人妇女健康问题会议上发表演讲。

学术主张与档案精要

倡导全面性教育

  • 早在1978年,她便主张性教育课程应探讨将性视为羞耻禁忌的文化态度。
  • 她指出,许多成年人在与孩子谈论性时存在困难,要么僵住,要么抽象地谈论,这可能导致孩子日后出现性功能障碍。
  • 她呼吁父母克服自身恐惧,与孩子进行诚实、全面的性教育沟通。

个人经历与女性主义视角

  • 她曾自述在4岁时遭受性虐待,并因此压抑该事件长达35年,这可能是她倡导诚实性教育的个人动力之一。
  • 她的工作深受黑人女性主义影响,批判父权制思维。

    • 例如,她指出许多男性将阴道仅仅视为愉悦的容器,而非一个需要女性心理“兴奋”才能顺利进入的主动器官。
    • 她认为,男性若只与男性分享内心感受,便切断了理解超过一半世界的机会。

针对黑人社区的交叉性倡导

  • 反对性暴力:曾在会议上提出在传统黑人大学解决性暴力的具体建议,包括开设女性主义“学习圈”授予学分、废除希腊生活中的欺辱行为,以及提供涵盖异性恋、同性恋和常见性问题的性教育。
  • 支持 LGBTQ+ 群体

    • 拒绝在关于艾滋病的社区讨论中放大对“下流”男性的恐同情绪,而是分析其行为背后的父权制、异性恋至上社会等级制度。
    • 在1992年的专栏中,倡导为双性恋男性创造一个能摆脱否认、秘密和羞耻的文化,使他们能够获得预防资源。
    • 1988年,她撰文敦促黑人医生教育恐同的黑人男性了解艾滋病,并谴责对艾滋病患者的污名化和迫害。
    • 1981年,她发表了支持 LGBTQ+ 的专栏《同性恋对黑人家庭构成威胁吗?》,获得了社区读者的深切感激。

遗产与当代意义

  • 巴茨博士的档案在黑人历史月期间尤为重要,同时也具有政治现实意义。
  • 她的倡导工作曾与里根时代的政策相冲突,而当前的社会政策环境与之有相似之处,这使得她的档案不仅是历史文物,更是为情感、生殖和性健康交叉领域的倡导者提供道德勇气的源泉。
  • 她最后一次公开露面是2016年朗诵自己的情色诗歌。

标签: 性教育先驱, 交叉性倡导, 黑人女性主义

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