《Pluribus》中的文化镜像:个人主义与集体主义在危机中的分野
核心观点
- 文化价值观(特别是个人主义与集体主义)深刻影响个体对全球性危机的反应模式。
- 科幻剧集《Pluribus》为观察文化差异在极端情境下的表现提供了生动的叙事案例。
- 剧中美国主角的行为体现了典型的个人主义倾向,而其他非西方免疫者则展现出更强的集体合作倾向。
- 观点采择、合作意愿与群体动态均存在显著的跨文化差异。
剧情背景与设定
- 剧集:Apple TV 获奖剧集《Pluribus》(第一季)。
- 核心设定:一种外星RNA病毒将地球上大多数人的意识连接成一个“蜂巢思维”。
- 主角:卡罗尔·斯特卡(Carol Sturka),一位美国浪漫小说家,是13名对病毒免疫的个体之一。
- 主线:讲述卡罗尔在失去伴侣(融入蜂巢思维)后,应对世界剧变并寻找自身角色与身份的过程。
文化价值观的具象化呈现
美国主角的个人主义范式
- 反应透镜:卡罗尔以美国公民的典型视角应对危机,表现出强烈的个人主义。
核心特征:
- 只关注自身福祉。
- 怀有“个人救世主情结”(“我需要拯救世界”)。
具体行为例证:
- 坚持要求蜂巢思维为她所在的本地超市完全补货,以维持其独立于蜂巢之外的生活。
- 其行为体现了现代资本主义的某种文化根源——优先保障个体需求与独立。
非西方免疫者的集体主义倾向
- 人员构成:其余免疫者大多来自非西方、受过教育、工业化、富裕且民主(或非WEIRD)的国家与地区,如哥伦比亚/巴拉圭、秘鲁、蒙古、中国、印度、毛里塔尼亚。
共同特点:
- 更欢迎全球意识的统一,积极与蜂巢思维合作。
- 秘鲁的免疫者库西马尤在季末成功加入了集体。
- 文化距离:数据显示,这些免疫者所在国与美国之间存在显著的文化距离(基于态度、观念和价值观测量)。
关键心理学议题分析
观点采择与合作的跨文化差异
卡罗尔的局限:
- 其自我中心的世界观阻碍了她进行有效的观点采择,无法看清自身行为导致自身乃至人类(她声称要拯救的对象)被孤立。
- 拒绝与“他者”(蜂巢思维)合作。
- 文化对比:尽管有研究表明观点采择能力存在跨文化相似性,但强烈的个人主义文化背景可能抑制在危机中对集体利益的考量。
群体动态与身份演变
“圈外之圈”:
- 最初,卡罗尔作为免疫者,是相对于蜂巢思维的“外群体”。
- 随着剧情发展,由于其行为,她逐渐在免疫者这个小群体内部也成为了“外群体”,经历了群体内部的碎片化。
- 极端自我利益的代价:在第二集中,卡罗尔对联络人佐西亚的情绪爆发,导致了全球范围内近1100万蜂巢思维成员的死亡。这体现了WEIRD文化中可能更突出的“不惜一切代价”的自我利益倾向——愿意牺牲集体利益以确保个人利益。
创伤与哀伤的反应
- 卡罗尔经历了典型的哀伤阶段,面对伴侣死亡和世界末日般的境况。
- 她的情绪困扰不仅影响自身,也直接波及并损害了蜂巢思维的福祉。
启示与展望
- 现实映射:该剧揭示了在诸如全球疫情等极端危机情境下,文化价值观如何塑造人们截然不同的应对策略和行为模式。
- 研究起点:蜂巢思维的持续存在,为研究群体内/外偏见和歧视提供了有趣的叙事框架。
- 未来期待:剧集已续订第二季,这些文化差异如何进一步影响角色行为,将是观察跨文化心理学理论的生动窗口。