卢梭:矛盾人生与自然哲思
核心观点
- 卢梭的私人生活充满争议,其情感与性经历复杂,与他的哲学思想形成张力。
- 他的主要哲学思想强调自然状态的美好、文明与艺术的腐蚀性,以及通过社会契约重建自由的可能性。
- 其著作与个人行为(如遗弃子女)之间存在显著矛盾,导致其公众形象毁誉参半。
早年经历与情感关系
与华伦夫人的关系:
- 16岁逃离日内瓦后,经介绍结识了年长的弗朗索瓦-路易丝·德·华伦夫人。
- 20岁左右,两人关系转变为性关系,卢梭视其为一生挚爱。
- 他称华伦夫人为“妈妈”,她则称他为“我的小东西”。
与戴莱丝·勒瓦瑟的关系:
- 在巴黎,他与洗衣女工戴莱丝·勒瓦瑟成为生活伴侣。
- 戴莱丝为他生了五个孩子,所有孩子都被立即送进了育婴堂。
- 这一行为后来被伏尔泰揭露,以破坏卢梭作为道德和教育权威的声誉。
巴黎、威尼斯与启蒙运动
事业起步:
- 30岁时前往巴黎,向科学院提交新的音乐记谱法,虽受赞赏但被拒。
- 曾短期担任法国驻威尼斯大使秘书,因与大使不和返回巴黎。
融入启蒙圈子:
- 与狄德罗、孔狄亚克、达朗贝尔交往密切。
- 为狄德罗主编的《百科全书》撰写了近四百篇关于政治和音乐的条目。
声名鹊起与核心思想
第一篇论文(《论科学与艺术》):
- 受第戎学院征文比赛启发,提出激进观点:科学与艺术败坏了人类的道德。
- 该文获奖使其一举成名。
音乐创作与特立独行:
- 创作歌剧《乡村占卜师》,在宫廷获得成功,但拒绝了国王提供的年金。
第二篇论文(《论人类不平等的起源和基础》):
- 描绘了人类在原始“自然状态”下的美好图景。
- 指出私有制是一切不平等和痛苦的根源。
- 伏尔泰对此讽刺道:“从未有人用如此多的才智试图说服人们用四肢爬行。”
宗教立场:
- 回归加尔文教,但信奉一种个人的、自然的“内心宗教”,这与推崇理性、进步和无神论的其他百科全书派成员不同。
文学创作与情感投射
与索菲·乌德托的恋情:
- 狂热地爱上了埃皮奈夫人的表妹索菲·乌德托,导致与庇护人关系恶化。
小说《新爱洛漪丝》:
- 其畅销小说《朱莉,或新爱洛漪丝》的创作灵感,来源于他与乌德托和华伦夫人的恋情。
代表作《社会契约论》与《爱弥儿》
《社会契约论》:
- 探讨如何建立一个能让人重获部分自然自由与良善的公正国家。
《爱弥儿》:
- 提出一套旨在保护个人天生活力与道德的教育体系。
- 但教育对象仅限于拥有专职住家教师的富裕孤儿男孩。
- 书中认为女性应“被动而柔弱”,“不应有太多反抗”。
- 包含争议性的“萨瓦牧师的信条”,主张无需中介、自我发现与造物主上帝关系的自然宗教。
流亡岁月
著作被禁:
- 《社会契约论》和《爱弥儿》在法国和日内瓦均被查禁,当局发出了对卢梭的逮捕令。
颠沛流离:
- 辗转多地,声誉问题始终困扰着他。
- 1766年与大卫·休谟同赴英国,但偏执加剧,怀疑休谟策划阴谋嘲弄他,最终两人决裂。
重返法国与逝世
晚年生活:
- 1767年化名返回法国,度过三年相对隐居的生活。
- 与戴莱丝正式结婚,研究植物学,并撰写极其坦诚的《忏悔录》。
去世与身后:
- 1778年去世,终年66岁,死因记录为中风(有传言为自杀)。
- 1794年,遗骸被迁入先贤祠,安葬在伏尔泰的旁边。