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在阅读接下来各种定义时要记得,通过让情绪的某些组成部分变成潜意识,任何防御都可以用来缓解任何情绪。此外,大多数时候你会都会发现成组的防御共同起作用

另外也要记得,想要获得心智运作的完整图景,除防御之外的其他领域也需要评估,例如,驱力活动(进食、性和攻击性)、情感体验(焦虑、抑郁、内疚、羞耻、快乐、愤怒)、超我活动(自我惩罚倾向性、价值观、理想、可靠性、守时程度、责任心)、自主性自我功能(整合 、逻辑思维、言语、感知、现实检验、抽象、自我观察、判断、兴趣爱好和技能[自我兴趣])、自我力量(情感容受力、冲动控制力、幻想涵容力)(见附录2)以及客体关系能力(共情、温暖、信任、身份同一性、亲密能力和维持关系稳定能力)(见附录3)。

病理性心智症状(如幻觉、恐怖、强迫行为、和躯体转换)之所以会发生是因为驱力、情绪、超我、自主性自我功能、自我力量、客体关系、和防御彼此间产生冲突。最终各种冲突形成的共同解决途径就被称为“妥协形成”。就心理问题而言,我们讨论的是“病理性妥协形成”(C. Brenner,2002)。

口欲期(0-3岁)

1.投射

(Freud 1894;Willick,1993)

你将自己的情绪、冲动或愿望归属于(你心智表征的)其他人,扭曲了你对他人的感知。

如果现实检验功能也有缺陷,那么结果就是“精神病性投射”。投射由于自体——客体分化的缺陷而加重。“偏见”部分源自人们将自身不喜欢的特点投射到另一群人身上所致1

小提示
在对病人治疗中,最好是尽早面质投射,让他们理解投射的发生。否则,它们头脑中会持续存在大量扭曲的感知,尤其是关于你——治疗师的扭曲感知。例如,一个病人在治疗开始时问你,“今天过的不愉快吗?”你可以回答说,“可能你今天过得不愉快,但也许更愿意想是我不愉快。”
更为重要的是,假如有人问你,“你干嘛这样奇怪地看着我?”你即刻的回应应该类似这样:“完全没有。不过,我倒是注意到你看我的神态有些异样。也许你有什么想法或感受,但将它们归结到我身上。”如果病人可以理解这类面质,那么他/她也更适合接受以洞察为主的治疗方法。

2.内摄

(Freud,1917;A.Freud,1936,1992;Sandler,1960;Meissner,1970,1971;Tolpin,1971;Volkan,1976)

你使用感知、记忆和整合这样的自我功能来形成对另一个人的意象;也就是说,你看到一个人,记住你看到的,然后组织这些感知觉和记忆。这样形成的“心智表征”(也被称为“内摄物”或“客体表征”)可以被用来当做幻想和情绪的标靶。

内摄物通常被视为“精神结构”的组成部分。我们认为,母亲2在婴儿生命第一年提供的安抚照顾以某种方式被婴儿纳入自身(内摄),之后婴儿也会一点点继续内摄母亲,以此发展出自我安慰的能力。因此从理论上讲,内摄物协助发展出控制与延迟能力(自我力量),尤其是情感容受力和冲动控制力(Lustman,1966)(见附录2)

如果你将内摄作为防御使用(以抵御各种情绪),那么你就变得如同你脑海中另一个人的意象一般。一些分析师将认同定义为各种内摄物更为持久的聚合(Meissner,1970,1971)。谢弗(Schafer,1977)则将这些过程的更迭变化作为内化去探索3

3.幻觉

(Garma,1969;Arlow&Brenner,1964)

精神病性的人不仅会看见或听见不真实的想法,而且这些念头也代表了那些他们努力不去想的事情———愿望、评论、幻想或批评。而且,他们也无法辨别出他们看见和听见的是他们自己的想法,这是因为他们现实检验、现实辨别、抽象和涵容初级过程(Kernberg,1975;Holt,2002),这些自我功能都没有正常运作。如果这些人自我功能正常运作,他们也不是精神病性的,那么此时我们就可以使用“幻象”或“白日梦”这样的术语来指代他们的知觉(视觉、听觉)、感觉(味觉、嗅觉、触觉)、想法(命令、凝缩的幻想)、良心谴责(批评)和记忆(听觉、视觉)。

肛欲期(1.5-5岁)

4.投射性认同

(Kernberg,1975)

该术语有三种使用方式:

  1. 你在另一个人身上看到很多你自己的东西(如性格特质和防御),以致你严重扭曲了对他/她的看法。
  2. 通过行为或态度,在另一个人身上激发起你不喜欢自己身上有的情绪体验(“同病相怜”)。
  3. 通过行为或态度,在另一个人身上激发起你不喜欢自己身上有的情绪体验,同时表现得如同那个之前刺激你产生这些不受欢迎情绪的人一样。
小提示
有些人在治疗中的行为或表达方式会让你发现你很不喜欢他们。阿赫塔尔(Akhtar,2002)将这个特征收入自杀高风险人群的危险信号列表中———见第八章。你可以推测,他们可能让你感到了他们对自己的感受,但是你还需要验证你的假设,因为毕竟它基于归纳推理。一个处理这类问题的好方法就是说类似如下的话:“我有一种感觉,你好像想控制自己,这样你就不必批判或愤怒了。你觉得呢?”

5.投射性指责

(Spruiell,1989)

你为某些令人不悦的事情负有责任,但是你指责另一个人,而不用感到是自己不负责任或疏忽大意。

6.否认

(A.Freud,1936;Moore&Rubinfine,1969)

这是心智不去关注现实的方式。当你说某人在否认一个现实时,你也暗示说,假若不是因为使用了这个防御,此人是应该能见到现实的。这在诊断上是一个重要的区分点,有些人现实检验能力有缺损(他们可能是精神病性的),而有些人可以看到,也可以理解现实,但就是不这么做,以此来解决他们的(内心)冲突(他们通常不是精神病性的)。

关于否认,有大量相关的精神分析和心理学文献,还有相关的乡村音乐歌曲4。安娜·弗洛伊德描述了这一防御的四种亚型:

本质否认。尽管一个现实的存在有大量证据,但还是否定它。

行为否认。通过行为象征性地表达出:“那个糟心的是是不是真的!”

幻想否认。维持着某些错误观念以避免面对那些通常来说是令人恐惧的现实。

言语否认。通过使用某些特殊的字眼来魔法般地说服自己某个现实是假的。

7.去分化(自体——客体融合)

(Mahler,1968)

你成为另一个人想让你成为的样子以回避困难的情绪,这些情绪通常是对丧尸的恐惧。

去分化可以和被动(vs.攻击)及向攻击者认同同时运作。当出现这种情况时,一个人会更容易受到一个狂热崇拜组织首领的操纵。

8.分裂

(Kerberg,1975)

罹患精神病或有着边缘性人格组织的病人倾向于将一些人视为有着纯粹敌意(McDevitt,1985)而另一些人是绝对善良的。(相较于边缘性个体,精神病性病人在现实检验、与现实关系和整合上的受损程度更严重)这些精神紊乱的人会将每个内摄物“分裂”为两半——一半有着纯粹爱意,另一半怀揣着纯粹恨意和摧毁性——之后他们会把其他人体验为只包含爱的那部分或只包含恨的那部分。因此,分裂着通常只将爱或只将恨归属于某人,而看不到大多数人潜在地都拥有爱和敌意的特征。

另一种变化形式中,一些边缘性人格者和精神病性病人会分裂对一个人的内摄物的所谓“好的”和“坏的”部分,这样他们就会在同一个人身上见到两个极端,只不过是在不同时刻而已——今天这个人是绝妙的天使,明天就变成邪恶的恶魔。科恩伯格(Kernberg,1975)详细描述了有边缘性人格组织的人如何使用分裂来防御由于识别出另一个人作为(整合的)“完整客体”而有复杂特质时引发的焦虑5

小提示
当病人在你还没有做出治疗性干预之前就称赞你的治疗能力时(分裂+理想化),你需要警惕。很快,你就会变成一个骗了他们的卑鄙蠢货(分裂+贬低)。当你遇到这样的防御时,最好能尽快对其进行诠释。例如,你可以说:“你也许希望我就像史密斯医生说的那么杰出,我想着可能是因为你对我有些担心,其实我本来没有他说的那么好。”

9.泛灵化

(Freud,1913;Mahler,1968)

将人类特性赋予非人类实体以防御对人的悲观失望。

10.去生命化

(Mahler,1968)

如果人们不把你当做人类看待,那么他们也不必去担心是否要信任你。

这一机制常见于精神病患者以及有严重自恋性人格障碍的病人身上。

11.反向形成

(A. Freud,1936;Gorelik,1931)

你将一件事变成它的相反面。常见的例子是,你特别和善,都不能告诉对方你生气了。

完美主义、极度准时以及吝啬都包含了反向形成。有这些特质的强迫性人格者常常怀揣着潜意识叛逆的渴望(粗俗无礼)、口欲依赖愿望(懒惰和贪婪)以及严苛的自我批评(易怒)。反向形成的机制导致他们走向另一面,变得过度礼貌和准时、工作卖力且悭吝或异常镇定沉着。

由于他们在愤怒和自我批评方面的冲突,一些强迫性人格者可能会被那些玩“守时礼貌游戏”的精神病态者欺骗。诚实有爱心的朋友因为迟到或不完美而被拒绝,因为完美主义者的防御遭到干扰时会变得愤怒(并感到被得罪)。

对病人“友好”又是可能也包含了反向形成,尤其是在治疗师本该觉察自己的恼怒时。

12.撤销和仪式化

撤销可以是指你违背自己的良知(超我),让自己不再受自身道德的约束。

撤销还常见于强迫性仪式中,此时你和自己的良心挣扎,先象征性地做一些让你感到内疚的事情,然后再以另一种象征性行为来惩罚自己获得赦免。有时就会称第二个行为魔法性地“撤销”了第一个行为。

13.(情感)隔离

(C.Brenner,1982a)

你将情绪的感觉部分从意识觉察中移除(而你并不知道自己在这样做)。(情绪的思维内容可能还保留在意识中。)

14.外化

(Glover,1955)

一种特殊的投射形式,你体验到自己心智的一部分属于你自己“之外”。你可能认为某人或“社会”会来谴责你,但事实是你自己感到对自己的批评。

临床上,这种机制作为对治疗的阻抗极为常见。很多人来治疗的时候就对某些事感到内疚。他们常常会使用这样的措辞:“你可能会认为我是个特别糟糕的人”或“你可能会告诉我说我疯了。”然后揭露出部分令他们难堪的行为。此时治疗是的回应应该遵循如下思路:“听起来你期待我会像个严格的良心一样。也许你正感到对自己的批评,所以你也预期我会批评你。”

小提示
治疗初始,病人常常在变得缄默[59]之前先外化。他们可能会认为你将会、或者已经对他们颇有微词了;病人这一幻想的基础是他们将自身超我部分外化到你这里。治疗初期,最好是能关注到这个防御的使用,因为它会引发对治疗极大的阻抗,但与此同时,这个防御又高度具备可解释性,可相对容易地化解(Glover,1955)。
此外,如果病人自我批评,要注意不要立刻就尝试通过安抚、说服他们其实没必要如此苛责自己(支持性技术)来缓解他们的内疚;换言之,说如下的话可能并不是个好主意:“哎,你其实真的没必要为那件事感到内疚!”要记得,他们感到内疚的事可能真的是一些残暴的行为——他们体验的内疚不一定是夸张的。
外化这个防御的诠释可以帮助病人理解他们如何抵御内疚进入意识。当这个理解被有意识地整合后,他们可能会决定是否停止做那些让他们感到内疚的事。或者,他们可能判断出他们的内疚并不合理,他们其实应该允许自己去从事那些引发内疚的活动。

15.转向自身

(Freud,1917;A.Freud,1936)

有自杀倾向的人不想感受对其他人的暴怒。相反,他们将暴怒转向自己。

小提示
几乎所有的自杀企图和许多有自杀意念的案例,都会牵涉到将愤怒转投自身(见第八章)。跟任何怀有自杀想法的人去讨论这种防御都将很有价值。

16.消极主义

(Levy&Inderbitzin,1989)

你拒绝合作,这让你不必接近其他人。

17.分隔处理

(Freud,1926)

你抑制自己不去作关联(不去整合),因为把事情组合在一起就象征着一些可怕的情况。这种对整合的抑制(一种防御,见48)和整合功能缺陷不同,尽管两者看起来可能类似。

18.敌意的攻击性

(Symonds,1946;McDevitt,1985)

在“目的指向”(purposive directedness;McDevitt,1985)上的挫败引发敌意攻击。此时敌意被用来抵御不愉快的感受和想法。

第一生殖器期(2-6岁)

(Galenson&Roiphe,1971;Parens,Pollock,Stern,&Kramer,1976;Parens,1990)

19.置换

(Freud,1900a;Arlow&Brenner,1964)

你对某个人产生某种感受,但现实层面上你在另一个人那里体验到这个感受。

20.象征化

(Freud,1900a;Arlow&Brenner,1964)

你赋予心智功能运作的某些方面以特殊(有时也是非理性)的意义。

21.凝缩

(Freud,1900a;Arlow&Brenner,1964)

你以非理性的方式将各种毗邻或象征性的念头、图像、客体表征或心智功能粘合在一起。

22.幻象形成/白日梦

(Raphling,1996)

你有意识地想象一些事情,但知道这都是幻想。这个幻想(或白日梦)也许可以满足愿望,让你远离痛苦的现实或是缓解内疚。

23.搪塞

(Karpman,1949)

有意识的、算计的说谎。这一非常普遍的机制常常被精神卫生临床工作者低估,说谎是犯罪者的特征,这些人除了说谎外,还常常使用投射性职责合理化

但除此之外,我们也经常看到前潜伏期儿童、青少年或尴尬的成年人防御性地说谎。一些社交中常用的小借口(例如,“抱歉我们聚会来不了了”,“我们找不到人看孩子”)常常为道德所许可,甚至家长还会教给孩子以保护他们不遭受社会排挤。如果在社交情景中人们直白表达“真实感受”(即他们负面的想法和观点),那么他们可能会导致他人的自恋受损(冒犯他人)。换言之,根据不同情况,说谎可能是高度具有病理性的,但也可能是一个“正常”(具有适应性的)的防御。

小提示
有的人说谎时体验不到任何羞耻或内疚(它们属于超我功能运作)。如果是这种情况的话,他们通常是无法被治疗的。但是,如果病人有超我功能运作,搪塞就可能是一种防御,抵抗的是超我焦虑,而这部分是可以被诠释的。这样,也许可以纠正其超我的扭曲。

24.虚构

(Spiegel,1985;Target,1998)

布莱特(Blatt,1992)这样定义这个机制:“……一开始准确的感知觉逐渐迷失在延伸的、非现实的、自大的、个人化的加工和联想中。”他认为虚构的出现与自我缺陷(“非现实”)及防御(“自大”)有关。

更具体地讲,作为防御的虚构表现为自动化地说谎(被潜意识动机所驱动),通常用来缓解与忘记事情细节相关的低自尊感受。自恋性人格,包括“仿佛”人格类型(H.Deutsch,1965),可能会闻名遐迩地编造和虚构。某些特定假冒顶替者的虚假可以说是相当自动化的。但更常见的情况是,虚构发生在大脑受损的情况下,如阿尔兹海默症患者,他们的定向力和记忆力出现缺损6

25.潜抑

(Freud,1923;Arlow&Brenner,1964)

你将一个情绪的思维内容部分变成潜意识的(要记得,情绪有两个组成部分——感觉和思维。)你也并不知道你在潜抑一些事。相对应地,如果你有意去忘记一些事,你是在压制它。

在惊恐发作中,人感到紧张不安、冒汗、心跳剧烈,但他们通常回想不起来引起这一系列反应的那些想法。但是,他们会抱怨“紧张”感。也就是说,焦虑情绪的不愉快感觉还保留在意识中,但是起到激发作用的思维则不在意识里了7

弗洛伊德在早期(1900a)研究了有躯体转换症状和性紊乱问题的病人,从这些病人那里获得的材料让他得出结论认为,潜抑导致那些为社会所鄙视的性想法被忘记,这致使性渴求变成了焦虑。换句话说,弗洛伊德最早提出理论认为潜抑导致了焦虑。但之后(1923,1926)他意识到他把顺序搞反了。焦虑其实由与性或攻击性相关的精神内部冲突所引起,而潜抑是人类心灵可用来缓解焦虑的许多防御手段中的一种(Arlow&Brenner,1964)。今天,我们知道潜抑可以被用来抵挡任何情绪中的思维、想法的部分,包括抑郁情绪(C.Brenner,1982a)和愤怒。

26.负性幻觉

(Wimer,1989)

你看不到就在你眼前的事物,这是因为它令人不开心,或者它象征了某些让人不开心的事。

27.力比多退行(性心理退行)

(Freud,1905,1926)

由于神经症的原因,你无法忍受与性与坚持自己主张有关的想法——它们让你感到内疚。所以,你表现得像个孩子,以此避免变得具有生殖性或攻击性。

从根本上讲有五类力比多退行:退行到口欲期、退行到肛欲期退行到第一生殖器期退行到潜伏期以及退行到青少年时期(第二生殖器期早期)。处于任何一个阶段的儿童,他们的功能运作都可能转变到一个更早的时期。

有些成年人会滑向渴望口欲满足(保持、进食或以任性的方式要求缓解焦虑)并抱怨感到“无助”、依赖以及缺乏组织性(所有这些都可能指向边缘性人格组织),它们可能会使用退回到口欲期功能水平的力比多退行来规避对性和攻击愿望产生的内疚。

28.自我退行

这一术语有三种使用方式:

干扰某个功能。此时,某个自主性自我功能(如智力)或某种自我力量(如冲动控制)不再工作,这样你就无法了解自己在体验着某种不快的感受。

雷尼科(Renik,1978)描述了作为防御的去人格化失真实感,此时自体和环境之间的现实感暂时性丧失:这是和现实相关的自我功能上的退行(Frosch,1964).

会退到早期防御机制。你开始使用许多儿童发展早期阶段出现的防御机制(如否认、投射、投射性认同、分裂和去分化),

不足的防御性操作。你的防御机制没能阻挡可怕的想法,这一失败通过让你痛苦而惩罚了你,这又缓解了你的内疚。

29.时间退行

你思考你人生以前的事情以规避思考现在的冲突。或者。你开始像前面某个发展阶段中那样思维、说话或表现。(在后面这个定义中,这个术语几乎等同于伴随力比多退行自我退行

时间退行最简单的形式偶尔出现在首次评估访谈中,来访者关注于儿童期创伤。

30.地形学退行

(Freud,1900a;Aelow&Brenner,1964)

你去睡觉、做梦,而不是面对现实。作为防御,你从意识转向潜意识。

31.压制

(Werman,1985)

你有目的地试图忘记:

  • 一个情绪的思维内容部分;
  • 该情绪的思维内容部分和感觉部分。

瓦力恩特(Vailant,1992)认为压制是“成熟的防御”,因为它通常是具有适应性的。

小提示
很多接受心理治疗的人都会说他们“不想谈、不想接触”某些痛苦或令人难堪的想法。他们使用的压制让他们无法去探索起内心冲突。在诠释性治疗中,这部分应得到诠释。但是在支持性治疗中,这一防御也许应被治疗师所鼓励。

32.认同幻想

你开始表现得像你想要有的那个样子,也许基于某个男女主人公或人物。

33.认同家长潜意识或意识层面愿望/幻想

(Johnson&Szurek,1952)

你没有做你父母所说的,而是做了他们不让你做的事。这样父母就在你身上看了他们(有时候是被防御的)败坏的愿望,暗地里因你的不端行为而感到兴奋。当他们批评你(而不是自我批评)时,你缓解了内疚,并继续行动化。

34.认同理想意象或客体

(Carlson,1977)

你模仿某个你认为了不起的人物(这个人也许的确了不起,或者他/她只是承载了你幻想中全能感的投射)。

布洛斯(Blos,1979)发现,男性的职业选择受到青少年后期和(通常而言)和所爱父亲分离的影响。这一象征性丧失带来的短暂抑郁情绪会导致男孩子们防御性地使用认同。这样,他们就会倾向于将父亲的价值系统纳入到自身的自我理想中,而在青少年中期,他们曾(至少部分地)抗拒父亲的价值系统。

被狂热崇拜组织吸引的人群中也常见到这个防御。这些人会效仿组织领袖以回避面对各类不愉快的情绪。

35.向攻击者认同

(A. Freud,1936)

事实后。你暴虐地对待他人,这是因为曾经有人这样暴虐地对待你。这保护你不去感到愤怒。如果你的施虐是长期且泛化的,那么你就具有施虐性性格,是个霸凌者。

小提示1
在你度假、或一段时间不在办公室或者只是迟到几分钟后,注意观察这种防御。接受你治疗的人可能现在也开始缺席或迟到了。如果有这种情况发生,当他们缺席或迟到后,你可以尝试展示我他们看到,这一防御是保护他们不去体验因为思念你而带来的羞耻,或保护他们不感受到你离开他们所引发的愤怒(这些都可能基于移情)。

小提示2
如果你是教室,注意到某个孩子有霸凌行为,那么你需要关注这个孩子是否在家里正遭受躯体或情感虐待。

事实前。你预期到对方的敌意。这对曾遭受躯体虐待之后被权利机构接管并送往寄养家庭的孩子而言是个严重问题。这样的儿童可能会是用各种防御手段,而其中一个常见问题就是,他们可能会在被攻击之前先发制人地攻击新的照顾者。

另一方面,儿童通常也会认同攻击者以解决因将竞争性敌意投射到父母身上后产生的焦虑。儿童吸收了父母的态度,这有助于他们的超我形成(Sandler,1960)。

36.向受害者认同

(MacGregor,1991)

你表现得像另一个人那样——允许自己被伤害或让自己受伤。你这么做是出于一种拯救愿望,或者是为了抵御你自身的愤怒或内疚。

37.认同丧失客体

(Freud 1917;Volkan,1987a)

这样你就不会感到哀伤的痛苦,因为你现在养成了你失去爱人的一些特征。如果与此同时你还保留遗物并从不哀悼,那么你就出现了“既定病理性哀伤”(Volkan,1987a)。

38.认同内摄物

(Sandler,1960)

在潜伏期,当你形成某个人的意象后,你最终让这个意象成为你超我的一部分。

在成年人病理情境中,如果人们将一个已逝的所爱之人之性格特质纳入他们的自体意象,但其实他们又在潜意识中憎恨着此人,那么他们就可能将这种潜意识的恨转向自身,形成反应性抑郁(Freud,1917;Volkan,1987a)。

更进一步讲,当一个治疗师的自体意象暂时地“吸收”了一个病人(已被内射)形象的某些方面,那么治疗师可能会发展出反移情(莱克[Racker,1953]将之称为“一致性认同”)。而如果治疗师潜意识地采纳了对病人而言很重要的某个人的观点态度,那么治疗实则发展出“互补性认同”。

小提示
在治疗中盘问病人可能是危险的(Dorpat,2000)。尝试澄清病人使用的防御。如果你不知道可以诠释什么,那就等待更多的材料。

39.诱惑攻击者

(Loewenstein,1957)

当一个人让你害怕时,你性诱惑或阿谀奉承此人来证明你其实并不害怕。

诱惑攻击者的人可能也同时使用着反向形成、抑制判断、逆恐防御(对抗恐惧)和最小化。这些防御可能给一个人的择偶造成极大破坏(例如,一个女子认为她对一个“坏男孩”的爱可以改变此人)。

因此不言自明,治疗师应避免潜意识中使用诱惑攻击者这一机制。一些特定的病人通过威胁要离开治疗而激发治疗师使用这个防御。这里的方式是借由投射性认同,病人引发治疗师对客体丧失的焦虑而进一步激起这一防御。

小提示
在咨询或治疗中,当病人试图以心理治疗之外的方式使用你时,他们通常是在象征性地攻击你。注意不要对这些提出古怪或不现实要求,或常常缺席的病人而变得太随和(“和善”)。

  1. 【原注】其他促成偏见态度形成的防御包括:贬低另一个群体;认同有偏见团体的领导者或其他成员;泛化被投射的批评;现实检验功能退行;以及将竞争性敌意置换到有偏见团体之外。这些防御将在后面论述。
  2. 【原注】我是用“母亲”这个术语来指那些照护婴儿、为他们提供母性养育的个体,而不用更为复杂别扭的措辞,例如“主要哺育者和照顾者”。换言之,“母亲”指的是“心理意义上的母亲”,无论这个人究竟是谁。
  3. 【原注】Volkan(1999)近期提出,最好是能停止使用这些彼此含义重合的技术性术语,而是用更为通俗的表达方式,例如“吸收”、“变得像……”或“表现得像……”。
  4. 【原注】Pam Tillies(2000)唱过一首歌曲,讲的是无法和一个说谎、偷情的男友分开的故事:“……大家都叫我奥帕特拉[埃及艳后],因为我是否认女王。”
  5. 【原注】科恩伯格(像雅各布森[Jacobson,1964]、马勒[Mahler,1968]和科胡特[Kohut,1971]等人一样)也使用了弗洛伊德的“经济理论”和“客体灌注”,将分裂和性与攻击驱力愿望的“去融合”关联起来(A. Freud,1956)。这一理论非常复杂,本质上讲摒弃了当链接所爱之人时,性和攻击性共同形成妥协形成的惯常潜意识方式。本书无法详尽阐述该理论的各种变化形式,并且这一理论在精神分析师之间也存在争议,也有一些反对科恩伯格的观点(Abend, Willick&Porde;1983)。
  6. 【原注】在威尔尼克-科萨克夫综合征中(Medical Council on Alcohol,2000;Meissner,1968),虚构常常由严重酗酒导致的维生素B缺乏所引发,但可能也有其他类型的脑损伤参与其中(Weigert-Vowinckel,1936)。虚构可能完全由大脑受损所导致,而不一定和因脑损伤引发的情绪及相应的防御有关系。
  7. 【原注】我们知道,想法其实是妥协形成。如果一个处在惊恐中的人因为心悸、呼吸加快而想象自己要死了,那这可能是一个线索,即引发惊恐发作的那个被潜抑的想法包含了对死亡惩罚的恐惧,而死刑惩罚的是充斥着内疚感的敌意或性愿望。另一方面,惊恐发作中正在死去的幻想也可能(同时)由通气过度导致的供氧不足所引发。

(大致依照发展进程中首次出现顺序)

口欲期(0-3岁)

1.投射(Freud,1894;Willick,1993):你将自己的东西归结到其他人身上。

2.内摄(Freud,1917;A. Freud,1936,1992;Sandler,1960;Meissner,1970;Volkan,1976):你形成另一个人的意象。

3.幻觉(Garma,1969;Arlow&.Brenner,1964):你看见或听到你努力不去想的事情——愿望、评论、幻想或批评——而不作现实检验。

肛欲期(1.5-5岁)

4.投射性认同(Kernberg,1975):该术语有三种常见使用方式:

  • 你将自身太多东西投射到另一个人身上,以至于你严重扭曲了对他/她的感知。
  • 在另一个人身上激起你体验到的不愉快情绪(“同病相怜”)。
  • 在另一个人身上激起你体验到的不愉快情绪,同时表现得如同曾让你有这样的糟糕感受的人那样。

5.投射性指责(Spruiell,1989):你不公正地指责其他人给你造成麻烦。

6.否认(A. Freud.1936;Moore&Rubinfine,1969):假设你已感知到现实(即现实感正常):

  • 本质否认:尽管有压倒性证据存在,仍然否定某个现实。
  • 行为否认:通过行为象征性地表达出“这糟糕的事实不是真的!”
  • 幻想否认:维持错误的信念,这样你就不用去面对现实。
  • 言语否认:使用特定的言语来说服自己某个现实是假的。

7.去分化(自体-客体融合)(Mahler,1968):你变成其他人想让你变成的样子。

8.分裂(Kernberg,1975):你讲某些人视为有着纯粹的敌意(McDevitt,1985),而认为另一些人有着绝对的爱意。或者,你现在痛恨你曾经爱过的魔鬼。

9.泛灵化(Freud,1913;Mahler,1968):你给非人类实体赋予人类特征。

10.去生命化(Mahler,1968):你看见的那个人其实不是人类,所以你无需担心什么。

11.反向形成(A. Freud,1936;Gorelik,1931):你感觉是相反的(例如:你如此友好,都说不出你是愤怒的)。

12.撤销和仪式化:你违背你的良知(超我)。或者你做一些让你内疚的事情,然后以另一种象征性行为来惩罚自己进行赎罪。

13.(情感)隔离(C. Brenner,1982a):你觉察不到情绪种感觉的部分。

14.外化(Glover,1955):你认为“社会”会来批评你,但其实是你自己感到内疚。

15.转向自身(Freud,1917;A. Freud,1936):你对某人愤怒,但是却攻击/残杀自己。

16.消极主义(Levy&Inderbitzin,1989):你拒绝合作,居高临下地对待他人。

17.分隔处理(Freud,1926):你抑制自己不作联接。

18.敌意的攻击性(Symonds,1946;McDevitt,1985):你卷入争斗以隐藏不愉快的感受。

第一生殖器期(2-6岁)

19.置换(Freud,1900a;Arlow&Brenner,1964):你对某个人有某种感受,但将它转移到另一个人或情境中。

20.象征化(Freud,1900a;Arlow&Brenner,1964):你给心智功能运作的某些方面赋予非理性意义。

21.凝缩(Freud,1900a;Arlow&Brenner,1964):你将迥异但相邻的念头粘合在一起。

22.幻想形成/白日梦(Raphling,1996):你有意识地视觉化一个令人愉快或不愉快的场景,你也知道这是幻想。

23.搪塞(Karpman,1949):你因为某个原因有目的地说谎。

24.编造(Spiegel,1985;Target,1998):你没有意识到自己在说谎以缓解低自尊。

25.潜抑(Freud,1923;Arlow&Brenner,1964):你并不想忘记,但却忘记了某些想法。

26.负性幻觉(Wimer,1989):你看不到正在你眼前的令人不悦的事。

27.力比多退行(性心理退行)(Freud,1905,1926):你害怕性和表现出魄力,因此你变得依赖(口欲)或顽固(肛欲)。

28.自我退行:这个术语有三个使用方法:

  • 干扰某个功能:你的自我功能或自我力量不再工作,这样你就感受不到令人不悦的事情。
  • 回退到早期防御机制:你开始使用那些出现在更早发展阶段的防御机制。
  • 效率低下的防御操作:你的防御无法关闭情绪,而这种失败通过惩罚你而让你缓解了内疚。

29.时间退行:你关注更早的时光以逃避思考当前的冲突。

30.地形学退行(Arlow&Brenner,1964):你通过做梦来回避痛苦现实。

31.压制(Werman,1985):你有目的地尝试遗忘。

32.认同幻想:你表现得如同你最喜爱的主人公。

33.认同家长潜意识或意识层面的愿望/幻想(Johnson&Szurek,1952):你做你父母不允许你做的事,将他们腐败的愿望见诸行动后受到惩罚。

34.认同理想意象或客体(Jacobson,1964):你按照你心目中的某个伟大人物一样思考和行事。

35.向攻击者认同(A. Freud,1936):你残忍地对待某个人,因为曾经有人残忍地对待过你。你让你不去感受愤怒。

36.向受害者认同(MacGregor,1991):你允许或主动寻找他人来伤害你,就好像变了一个人。你这么做是为了满足某个拯救愿望,或为了摆脱你自身的愤怒或内疚。

37.认同丧失的客体(Freud,1917):你表现得如同失去某个你失去的所爱之人。如果你一直留着此人的各种遗物并且不去哀悼,那么你就发展出“既定病理性哀伤”(Volkan,1987a)。

38.认同内摄物(Sandler,1960):你让某个内摄物称为你超我的一部分。

39.诱惑攻击者(Loewenstein,1957):你性诱惑或者谄媚奉承某个人以缓解恐惧。

潜伏期(6-11岁)

40.升华(A. Freud,1936),你参与某种象征性地代表幻想的活动。

41.挑逗/挑衅(Freud,1916;Berliner,1947;C. Brenner,1959,1982a):你使他人和你发生性关系及/或惩罚你。

42.合理化(Symonds,1946):(通常发生在否认某个现实之后)你找各种开脱借口以缓解紧张。

43.穷思竭虑:你“过度分析”、“转轮般高速运转地思考”以试图解决问题。

44.对抗恐惧行为/逆恐行为(Blos,1962,1979):什么让你害怕,你就做什么。

45.理智化(A. freud,1936):你对某个特别的行为理论非常感兴趣。

46.社会化与保持距离(Sutherland,1980):你使用自己的社交技能让自己不去关注痛苦的想法。

47.自我功能的本能化(Hartmann,1955):你给某种自我功能赋予象征含义(例如,“洗碗是女人的事”就是不合理地将某种特定工作和性别联系起来)。

48.自我功能抑制(Freud,1926):你本能化的自我功能和内疚冲突,因此你关闭掉这个功能(例如,你无法阅读,因为阅读现在被你等同于忌讳的性活动[Anthony,1961])

49.理想化(Kernberg,1975;Kohut,1971):你因为如下原因过度地太高某人:

  • 自恋(Freud,1914a):以缓解对你自身不足的羞耻。
  • 自恋(Kohut,1971):你将某人和你过高估计的自体意象融合(”自体客体“)。
  • 爱:为了不体验失望。
  • 移情(Freud,1914b):他们就好像你小时候了不起的父母。

50.贬低:你看不起某个人以保全自己的自尊感。

青少年期及以后——第二生殖器期(13-20+岁)

51.幽默(Zwerling,1955;Vaillant,1992):你通过开玩笑来回避痛苦感受。如果你感到极度焦虑,你也会变得轻躁狂(Lewin,1950;Almansi,1961)。

52.具象化(Blos,1979):你不再使用自己(其实是有)的抽象思维能力;你埋怨”化学物质不平衡“或想找到某种病毒(以解释你的心理问题),借此回避思考让你不快的人际关系。

53.不认同(Greenson,1968):你努力不成为你某个家长的样子。

54.团体形成(Freud,1921):你让自己身处某个团体中以抵抗性冲动。

55.禁欲主义(A. Freud,1936):你回避和人的接触。

56.同性客体选择:你同性的“哥们/闺蜜”缓解了你对异性性刺激的恐惧。

杂类

57.以一种情绪对抗另一种情绪(Ackerman&Jahoda,1948):你关注某个情绪以此来回避另一种情绪。

58.高度抽象化:你滥用各种理论。如果你同时还否认和重构现实,那么可能你有精神病性问题。

59.缄默:你不再讲话以避免被发现。

60.喋喋不休:你讲话太多,但还没有到病理性赘述或言不及义的地步。

61.回避:你避免一些情景,因为它们会引发你的内心冲突。

62.被动:在攻击面前,你自动采取了顺从、屈服的态度。

63.自大/全能(Freud,1913;Kohut,1971;Kernberg,1975;Lachmanna&Stolorow,1976;Blackman,1987):你是上帝送给地球的礼物你有特殊能力。

64.变被动为主动:“你解雇不了我;我辞职!”你控制(他人)对自己的伤害。

65.躯体化(Kernberg,1975;Deutsch,1959):你关注自己的身体以回避和口唇、性、或攻击冲动相关的冲突。

66.正常化(Alpert&Bernstein,1964):尽管已有明显的病理表现,你还是说服自己是正常的。

67.戏剧化:你在言语中倾注情感一缓解对被人关注到的冲突。

68.冲动化(Lustman,1966):你使用性、进食或攻击性来缓解紧张或不愉快的情绪。

69.物质滥用(Wurmser,1974):你使用物质混合剂来平复不愉快的情绪。

70.黏附(Schilder,1939):紧紧抓着某个拒绝你的人不放。

71.哀怨:不停抱怨、但却看不见自身想得到照顾这一愿望中的婴幼儿特征。

72.假性独立:你成为孤侠,不允许任何人帮助你。

73.病理性利他(A. Freud,1936):实为投射和向受害者认同:你否认自己的口欲冲动,将其投射到有需要的人身上,然后获得代理性滋养。

74.心理操控(点煤气灯)(Calef&Weinschel,1981;Dorpat,2000):你导致某人心智紊乱或让他们认为自己疯了。

75.最小化:你意识到某个痛苦的现实,但是却大事化小。

76.夸大(Sperling,1963):你小题大做。

77.泛化(Loeb,1982):为了不憎恨某个特定的人,你将其视为某个邪恶团体的一员。

78.重构现实(Freeman,1962):你在否认某个现实后重建了新的情景。

79.移情(Freud,1914b;A. Freud,1936;Loewenstein,1957;Marcus,1971,1980;Blum,1982):你将对过去情境和关系的记忆迁移到当前某个人身上。之后你要么是用旧有的防御来忘却过去,要么通过象征性重历一遍或更改结局来掌控它。

80.解离:(1)你忘记自己(人格中)某些完整的部分。如果你还给它起名叫“Butch”,那么你可能有精神病理性问题(Frosch,1983;Gardner,1994)。(2)你让某个人来定义你,然后拒斥他/她的想法(Whitmer,2011)。

81.恐光(Abraham,1913):你回避光亮以回避你的偷窥(窥阴)冲动。

82.情感淡漠(Greenson,1949):你对于参加某项活动没有特别的兴趣。

83.恐吓他人——霸凌(Knight,1942;Blackman,2003):你让其他人时刻警惕以此来缓解你自身的焦虑。

84.补偿不足(Ackerman&Jahoda,1948):你排挤那些比你整合度更高的人。

85.心因性抽动(Aarons,1958):通过肌肉抽搐来缓解紧张/愤怒。

86.内省(Kohut,1959;Fogel,1995):你关注于内心沉思,以此来缓解紧张感或规避外部现实。

87.有保留的同意(Abend,1975):你部分地同意,以此来回避表现得叛逆。

88.自我弱点的本能话(Blackman,1991a):你将自己在情感容受力或冲动控力方面的薄弱归结为性别使然(男性或女性)。

89.不真实(Akhtar,1994):你也许是习惯性地假装。

90.超理性(Spruiell,1989):你使用次级过程来逃避情感。

91.含糊其辞(Paniagua,1999):你隐藏细节。

92.超唯美主义(Paniagua,1999):你置身于真善美之中,以此来躲避现实或情绪。

93.油滑:你顺畅地表达,但其实说的并不是你的真实想法。

94.躯体暴力(Glasser,1992):你“报废了客体”,终止了你的恨意。

95.向受伤客体认同(Kitayama,1991):你模仿你认识的(有时也是爱着的)那些受伤者。

96.形式退行(Freud,1900a;Blum,1994b):你不再是用逻辑的、以时间为导的思维。

97.高度警觉:即使在完全没有必要的时候,你也时刻警惕着。

98.时间上置换到未来(Akhtar,1996):你想象“要是那样……就好了”或“总有一天……”

99.疲劳:尽管上你没有身体上的疾病,但是你感到疲劳。

100.直率(Feder,1974):你表现诚实且耿直,但这其实掩饰了你的真实想法和感受。

101.将自我批评转向客体:你批评其他人,而不是责怪自己。

补充:性格防御

102.工作狂

103.懒惰

104.病理性乐观

105.病理性悲观

106.轻躁狂

107.考试成绩拔尖

“谨以此文献给郁雷鸣先生”

宠物对心理健康的促进作用

增添欢乐,缓解压力

心理学研究发现,对灵长类动物而言,触摸是爱的重要成分。从这个角度不难理解,为什么很多人会痴迷“撸猫、撸狗”:温暖亲昵的感觉在抚摸宠物的过程中得到体验,一些疲惫苦闷随之消减;

抚摸动物可以使人放松,除了通过降低体内皮质醇水平来缓解压力外,它们还有助于提高血清素和多巴胺水平,带给人们愉悦、安心、幸福的感觉,起到镇静的作用。美国国家生物技术信息中心研究发现,与动物相处还可以增加催产素的分泌;

(宠物疗愈中)此外,患者通过将注意力集中在宠物身上,转移关注点,可以减少对自己的过度关注。

减少孤独感,获得被需要的感觉

提供客观陪伴:宠物在生活中的角色更多像是家人一样,有时候甚至取代了其他社交网络成员;

作为沟通桥梁:宠物的拥有和照料可以增强现有的社交关系,也能促成新的社交关系;此外,拥有宠物在社交中还可能给人带来“有爱心”“爱生活”的光环效应;

(宠物疗愈中)在养育照护宠物过程中,患者会发现自身的价值,感受被需要的感觉,对自尊产生积极影响。部分抑郁症患者的病因来自对人际关系的失控,而养宠物弥补了患者部分缺憾,对疾病的改善有很大的帮助作用。(但是,在通过养宠物逐渐改善掌控感后,患者仍需继续训练人际交往。)

主人绝对的主导,宠物无条件的接纳与低需求

单向主导:在人际关系中,双方都有自主意识,那就给这段关系带来了不确定性。而在宠物与主人的关系中,主人是绝对主导的,宠物则以绝对的“忠诚”处于其中。这种忠诚属性对于缺乏人际安全感的人而言十分宝贵;

有的创伤经历者甚至会将自己的经历投射到宠物身上,产生“同病相怜”的感觉,从而在宠物的关系中体验到无条件的接纳和理解;

有时候宠物还能体察到主人的情绪状态,并予以回应。(宠物疗愈中)宠物给予患者的温暖,无条件地爱主人,通常会以各种方式向人传递愉悦和友善,它们对主人没有过分的需求,不会造成威胁,患者不需要进行过多思考,很容易建立情感连接,通过情感的回馈可以建立人的自信与责任感。这种“宠物赋能”是宠物帮助患者从严重精神疾病中康复过来的重要方式之一。

增加运动机会

养宠物还有一个重要的作用就是会让人动起来,这与心理治疗里行为激活的策略很相似;

此外,照顾宠物所需的日常活动还为个体提供了目标感和秩序感,让人们从烦恼中转移出来,从而避免沉迷于负面情绪。

成功照顾宠物还能提升个体对生活的掌控感和自我效能,养宠物让个体在与他人交往、处理事务时更有把握,进而产生更高水平的自尊和更低的社交焦虑;

通过运动与场景变化改善心情,保证了生活作息规律,获得秩序感与控制感。在与宠物医生或其他宠物主人打交道的过程中,也提升了与人沟通的能力。

饲养宠物的注意点

身体健康风险

动物毛过敏;人兽共病;接触中可传播细菌、病毒和寄生虫;皮肤病、抓伤、咬伤等;狂犬病、鹦鹉热、弓形虫感染等恶性疾病。
因此饲养宠物应当注意好防疫和卫生清理,也要格外注意孕妇、老人、小孩与宠物接触后的情况。

心理准备

充足的时间与耐心;自己、家人及共同居住者是否对动物毛过敏,害怕动物;有足够的经济来源,提供宠物的食物、玩具、医疗等相关费用;正确面对宠物的生命周期,包括成长、成熟、衰老和死亡;了解不同宠物的不同需求,作为主人心理要有提前预期。

人际屏蔽风险

有研究发现,养宠物的人对他人的喜欢和被他人喜欢的感觉都比没养宠物的人低;抑郁情绪较高的个体养宠物的比例更高等。当然这些不能完全说明人们是因为孤独才去养宠物,还是因为养了宠物变得与他人更疏远。但实际生活中确实可以观察到,有人因为宠物推掉了正常社交,也有人会把宠物当成自己的“唯一”。当宠物成为一个逃离现实社交的避难所时,心理健康的风险就增加了。

防御和不愉快情绪的定义

防御是将不愉快情绪的组成部分从意识觉察中驱逐出去的心智操作。

不愉快的情绪包括焦虑、抑郁和愤怒。焦虑由一种不愉快的感受加上一个糟糕事情即将发生的想法组成。抑郁情绪的组成是一种不愉快的感受加上一个糟糕事情已经发生的想法(C. Brenner,1982a)。愤怒包含了一种不愉快的感受加上一个摧毁某人或事物的想法(C. Brenner,1990)。这些情绪的思维内容部分可能来自至今为止任意一个发展阶段中的感知或记忆,它们可能基于现实,可能基于幻想,或者是两者的某种杂糅。

防御的触发因素

正常或“平均可预期“人群(Hartmann,1939)

对正常人而言,一个非常强烈的情绪有可能会威胁、熔解(或淹没)他的思维、组织或专注能力(E. Jones,1942)。弗洛伊德(1926)以一种更为技术性的方式讲,如果这些情绪干扰了思维、组织和专注的自我功能,那么就可称其为“创伤性的”
(Hartmann,1939)。

精神病和边缘性人格

另一方面,即使温和的情绪也可能会瓦解有精神病或有边缘性人格病人的自我功能。在这些疾病中,情感容受能力这个自我力量(Kernberg,1975)从一开始就很薄弱。

神经症性疾病

有神经症性疾病的人(包括恐怖症、转换症状、惊恐发作、强迫观念、强迫行为一些类型的冲动、一些类型的抑郁),他们的自我力量(见附录2)或许还可以。但即使某个情绪的强度相对还算缓和,少量的情绪也可能成为某种信号(Freud,1926;C. Brenner,1982a)。当特定情境出现,(通常是在潜意识层面上)让此人会想起过去他曾被情感淹没的情境时,这个情绪信号就会触发防御。

有意识防御VS潜意识防御

关闭情绪类似呼吸。人类通常察觉不到调控(潜意识防御),但他们可以有意识地去控制(有意识防御)。事实上,防御既可以在意识层面运作,也可以在潜意识层面运作;人们可以有目的地使用防御,或者对此毫无察觉。

基本防御VS辅助性防御

成年人使用的主要防御机制通常是潜抑[25]和(情感)隔离[13]。根据布莱纳的观点(C.Brenner 1982a),所有的情绪都包含两个部分——感觉和思维。感觉可能是愉悦的,也可能是不愉悦的,而思维可能是意识层面的,也可能是潜意识层面的。潜抑这个术语指的是这样的现象——一个人的心智自动将(情绪的)思维内容关闭到意识之外。隔离则指的是心智将感觉关闭到觉知外,思维则不一定关闭。通常来说,其他防御性操作都是用来辅助潜抑和/或隔离。科恩伯格(1975)提出了这条法则的例外情况,他的理论指出,有些人——那些被他诊断为有边缘性人格的人——他们的主要防御是分裂[8]。

适应性VS不适应性

大多数防御都具有适应性和不适应性两个面相。事实上,治疗时最好只在防御看起来适应不良的情况下去和病人提。适应不良的防御会造成强迫观念、恐怖症,也会干扰外部情境的应对(如“奉迎”[Hartmann,1939])。当治疗师发现造成问题的防御后,通常会考虑如何让接受治疗的病人注意到这些防御——这个技术被分析师们称为“面质”(见第五章)

紧急防御VS慢性防御

防御常常被使用于紧急情况中。一个人体验到淹没性情感的威胁(无论这个威胁是否是真实的),因此之后试图去扭转这种情绪。但有些人会长期持续地使用某些防御操作,例如,总是指责他人或经常喋喋不休。

前意识自动行动(Hartmann,1939)是成组的防御机制,它们慢性、持续地处现在象征性情景中。

防御机制VS防御操作

安娜·弗洛伊德(Sandler&Freud,1983)定义了如投射这样的“防御机制”,指出它是一个用来抵抗某种情绪的心智工具,类似使用榔头敲击钉子。“防御操作”是一个更宽泛的术语,它包括去他能动用的机制,例如,用鞋子敲钉子。譬如,作为激发性快感的自慰行为也可以被防御性地用来舒缓抑郁或焦虑(Marcus&Francis,1975)。

单纯防御VS性格防御

有一些防御机制简单且可独立存在,如理智化[45]:在一次聚会中,一个人谈论最近读到的一本书来缓解社交焦虑(Slavson,1969)。

性格防御更为弥散、持续且复杂,如优越感,它包括了投射[1]、自大[63]、贬低[50]、认同[34]和分裂[8]。另一个更为隐藏的性格防御是承担使徒的角色。很多人都会将他们的治疗师奉为无所不知的宗师以逃避痛苦的情绪。

防御的冲突解决特征VS发展性特征

大多数防御都被用来管理因精神内部冲突而产生的情绪。但也有一些防御似乎是正常精神结构的组成部分,而不仅仅只是被用来抵御情绪。儿童内摄[2]父母早年的安抚和照顾,不仅能缓和(防御)婴儿的情感风暴,而且也会醋劲儿同发展出情感容受力这一自我力量(Lustman,1966;Tolpin,1971;Kernberg,1975).

儿童在潜伏期(6——10岁)认同父母的价值观并不仅仅只是防御对家长惩罚的恐惧,它也协助形成一个重要的心理结构——超我(C. Brenner,1982a)。事实上,人的价值观、理想和批判力(超我)终其一生都会受到认同的影响。在儿童期和青少年期对老师、教练、媒体人物的认同影响深远。到了成年期,对导师、雇主以及组织机构的认同则可能感染人的价值观。

防御VS防御

此外,防御也可能将任意心智内容或功能,包括性愿望、敌意愿望、良心谴责和现实感知排除在意识之外。有时候,一个防御也可以防止看一个防御的意识化。

防御丛

防御通常以组群或星丛的形式出现(另见第四章)。常见的防御丛会出现在如下的病理性状态中:

  • 犯罪型精神病态(罪犯和其他反社会个体):搪塞[23]、投射性指责[5]和合理化[42]。
  • 边缘性人格障碍:否认[6a]、投射性认同[4]、理想化[49]、去分化[7]、贬低[50]、自大[63]和分裂[8]。
  • 歇斯底里

    • 表演亚型:潜抑[25]、以一种情绪对抗另一种情绪[57]、社会化[46]、戏剧化[67]、移情[79]、自我功能抑制[48]以及喋喋不休[60]。
    • 转化亚型:潜抑[25]、象征化[20]、躯体化[65]。
    • 恐怖亚型:3a或3b,加上投射[1]、置换[19]、象征化[20]和回避[61](见第四章)。
  • 强迫性障碍:投射[1]、置换[19]、象征化[2]、具象化[52]、(情感)隔离[13]、反向形成[11]、撤销和仪式化[12]、完美主义极度准时吝啬理智化[45]、合理化[42]、对自己个他人过度苛责[15]以及判断力抑制[48]。
  • 抑郁:将愤怒和/或批评转向自身[15]、反向形成[11]、口欲期力比多退行[27]、自我功能(精神运动和言语功能)抑制[48]、激发惩罚[41]、向受害者认同[36]和认同丧失的客体[37]。

发展进程中出现

许多防御机制最早出现在某个特定的儿童发展阶段。但在成年人身上,大多数防御可以被同时使用,无论它们起源时期的早晚。换言之,一个成年人可以同时使用喋喋不休[60]和理智化[45](始于潜伏期)、性交活动(成年生殖器)、认同理想客体[34](青少年期)以及投射性指责[5](肛欲期)。

妥协形成或“多重功能原则”

(Waelder,1936;C. Brenner,1982a,2002)

尽管一个防御操作阻碍心智功能的某些方面(通常是一种情绪)变得意识化,防御本身也可能获得其他意义,并执行其他功能。因此从理论上看,防御除了自身是一个妥协形成(一种复杂的心智结构,它既表达也防御着情绪)的组成部分,防御本身也是一个妥协形成。

小结

防御是一种心智操作,通常被用来防止各类念头、渴望、情绪甚至其他防御浮现到意识中。有时候,一些特定的防御如认同,也可能被用来发展精神结构。当人的自我力量薄弱时,除了信号情绪和创伤性情绪之外,常规情绪也可能会激发防御。防御可能被有意识地使用,也可能被潜意识地使用:防御可能是适应环境的,也可能是高度适应不良的。防御常见于紧急情况,但也可以是长期持续的,如神经症性(焦虑和抑郁)症状中的防御。当防御成群出现是,根据多重功能原则,防御丛可以用来解释许多精神科紊乱的因果关系:防御既被用来解决精神内部冲突,与此同时它们本身也是妥协形成。

译自《The Runaway Bunny》(1942) ISBN:978-0-06-077582-7



从前,有一只小兔子想要离家出走。

他对兔妈妈说:“我要离家出走了。”

“如果你离家出走,”兔妈妈说:

“我会一直跟着你,因为你是我的兔宝宝。”


“如果你一直跟着我,”小兔子说:

“我就变成河里的一条鱼,从你面前游走。”


“如果你变成河里的一条鱼,”兔妈妈说:

“我就变成渔夫捉住你。”




“如果你变成渔夫,”小兔子说:

“我就变成山顶上的一颗石头。”


“如果你变成山顶上的一颗石头”兔妈妈说:

“我就变成登山者,爬到你在的地方。”




“如果你变成登山者”小兔子说:

“我就变成花园里的一朵花。”


“如果你变成花园里的一朵花”兔妈妈说:

“我就变成花匠找到你。”




“如果你变成花匠找到我,”小兔子说:

“我就变成一只鸟,从你面前飞走。”


“如果你变成一只鸟从我面前飞走,”兔妈妈说:

“我就变成你栖息的树。”




“如果你变成我栖息的树,”小兔子说:

“我就变成一艘小帆船,在你面前扬帆离去。”


“如果你变成一艘小帆船离我而去,”兔妈妈说:

“我就变成风,我想要你去哪儿就把你吹到哪儿。”




“如果你变成吹我的风,”小兔子说:

“我就变成马戏团里的空中飞人。”


“如果你变成空中飞人,”兔妈妈说:

“我就变成杂技演员,在天上踩着钢丝来找你。”




“如果你踩着钢丝来找我,”小兔子说:

“我就变成一个小男孩,跑进屋子里。”


“如果你变成小男孩跑进屋子里,”兔妈妈说:

“我就变成你的妈妈,把你抱在怀里。”




"烦死了!"小兔子说:

"我还是待在这儿做你的兔宝宝吧。"


小兔子不走了。

“吃个萝卜吧。”兔妈妈说。